"Beni salihler arasına kat"

Şu'ara suresinde Hz İbrahim'in meşhur duası:

83. Rabbim! Bana hikmet ver ve beni salihler arasına kat.
84. Sonra gelecekler arasında iyilikle anılmayı nasip et!
85. Beni Na'im cennetinin mirasçılarından kıl!

https://okuyun.github.io/Kuran/#v=26:83

 

Okunuşu:

rabbi heb lî hukmen veelhiknî bis-sâlihîn
vec’al lî lisâne sidkin fil-âḣirîn
vec’alnî min veraśeti cennetin-na’îm

 

Bundan belki 100 yıl sonra, bir torunu Mısır'da aynı kelimelerle dua ediyor:

Göklerin ve yerin yoktan yaratanı! Dünyada da ahirette de benim dostumsun. Müslüman olarak canımı al ve beni salihler arasına kat!

https://okuyun.github.io/Kuran/#v=12:101

“Elbette O’na döneceğiz”

Musibetlere sabretmek için bir zikir sözü:

2:156-7 Onlar (sabredenler), kendilerine bir musibet geldiği zaman “Biz Allah’a aidiz ve elbette O’na döneceğiz” derler. İşte Rablerinden salavat ve merhamet hep onların üzerinedir; doğru yolu bulanlar da onlardır.

https://okuyun.github.io/Kuran/#v=2:156

Okunuşu:

innâ lillâhi veinnâ ileyhi râci’ûn

Bu ayetin ilginç bir yorumu:

“Mer‘ayı tecâvüz eden (sınırı aşan) koyun sürüsünü çevirmek için çobanın attığı taşlarla musâb olan bir koyun, lisân-ı hâliyle der ki: ‘Biz çobanın emri altındayız. O bizden daha ziyâde fâidemizi düşünür. Mâdem onun rızâsı yoktur, dönelim’ der. Kendisi döner, sürü de döner. Ey nefis! Sen o koyundan fazla âsî değilsin! Dâll (haktan sapmış) değilsin! Kaderden sana atılan bir musîbet taşına ma‘ruz kaldığın zaman, اِناَّ لِلّٰهِ وَ اِناَّ اِلَيْهِ راَجِعُونَ [Muhakkak ki biz, Allah’a âidiz ve muhakkak ki biz, ancak O’na dönücüleriz!] de! Ve merci‘-i hakīkīye dön, îmâna gel, mükedder olma! Allah da, çoban gibi seni senden daha ziyâde düşünür.” (Mesnevî-i Nûriye, Habbe, 105)

Allah ne güzel yapmış!

Yarısını her saat söylememiz gereken bir ayet:

18:39 Beni mal ve evlat yönünden senden aşağı görüyorsun ama bahçene girdiğinde keşke şöyle deseydin: Allah ne güzel yapmış! Buna Allah’tan başka kimsenin gücü yetmez.

https://okuyun.github.io/Kuran/#v=18:39

Seçilen hat eserlerindeki besmele ayetin parçası değil ama çoğu zaman birlikte okunur.

Okunuşu:

bismillâh, mâ şâallâh, lâ kuvvete illâ billâh

Kehf suresindeki bahçe hikayesinde, hikmetli adamın sözünde beş ifade var:
(1) Kibirli adamın Allah'ı inkar etmesine itiraz eder.
(2) Kendi manevi tecrübesine dayanarak Allah'ın bir olduğunu ilan eder.
(3) Allah'ın nimetinden faydalanmanın en güzel yolunu (şükür) bildirir.
(4) Allah'ın kendisine muamelesinden hoşnut olduğunu ifade eder.
(5) Dünya nimetlerinin geçici olduğunu ve aşırı kibirden dolayı Allah'ın vereceği cezayı hatırlatır. [Yusuf Ali]

Râzî bu ibâreyi, “Yani, hayatın alanlarından herhangi bir alanda hiç kimsenin, Allah’ın yardım etmesi ve güç vermesi dışında bir gücü olamaz” şeklinde açar.

“Bana dua edin ki...”

Duanın önemini vurgulayan muhteşem bir ayet:

40:60 Rabbiniz buyurdu: “Bana dua edin ki size karşılık vereyim. Bana ibadeti kibirlerine yediremeyenler, zelil ve rezil olarak cehenneme girecekler.”

https://okuyun.github.io/Kuran/#v=40:60

Okunuşu:

vekâle rabbukum ud’ûnî estecib lekum

Tefsirlerde şu yorumları okuyoruz:

“Bana kulluğunuzla davetiye gönderin ki, ben de rahmet ve ödülümle davetinize icâbet edeyim”. Ya da Elmalılı’nın ifadesiyle: “Benden beni isteyin size icâbet ederim, beni bulursunuz; beni bulansa her şeyi bulmuş olur”. Dua kulun Allah karşısındaki esas duruşudur. Dua etmek ilâhî bir lütuftur, duanın kabulü fazladan bir lütuftur. Dua etmek, bizzat kabul olmuş bir duadır. Allah’tan isteyenin, kendisine isteği verilse de verilmese de onuru ve hatırı artar. Allah’tan başkasından isteyenin isteği verilse de verilmese de onuru azalır. [M İslamoğlu]

Bu âyetten “Duanın ibadetin rûhu” olduğu anlaşılmaktadır. Dua etmek, Allah’a yönelmenin ta kendisidir. Nitekim Hz. Peygamber (a.s.): “Dua, tam tamına ibadettir!” ve yine: “Dua, ibadetin başıdır,” “Dua, ibadetin özüdür” buyurmuştur. “Allah, kendisine dua etmeyen kuluna azab eder” “Dua, başınıza gelmiş ve gelecek olan musîbetlerden sizi korur. Ey Allah’ın kulları! Dua ediniz” buyurmuştur. Çünkü Allah’ın yardımı olmaksızın, bizim tedbirimiz fayda sağlamaz. [Suat Yıldırım]

Eğer desen: "Birçok defa dua ediyoruz, kabul olmuyor. Halbuki âyet umumîdir, her duaya cevab var ifade ediyor." Elcevab: Cevab vermek ayrıdır, kabul etmek ayrıdır. Her dua için cevab vermek var; fakat kabul etmek, hem ayn-ı matlubu vermek Cenab-ı Hakk'ın hikmetine tâbi'dir. Meselâ: Hasta bir çocuk çağırır: "Yâ Hekim! Bana bak." Hekim: "Lebbeyk" der.. "Ne istersin?" cevab verir. Çocuk: "Şu ilâcı ver bana" der. Hekim ise; ya aynen istediğini verir, yahut onun maslahatına binaen ondan daha iyisini verir, yahut hastalığına zarar olduğunu bilir, hiç vermez. İşte Cenab-ı Hak, Hakîm-i Mutlak hazır, nâzır olduğu için, abdin duasına cevab verir. Vahşet ve kimsesizlik dehşetini, huzuruyla ve cevabıyla ünsiyete çevirir. [Yirmi Üçüncü Söz]